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　　1、内因即事物的(de)内部矛盾是事物发(fā)展的根本(běn)原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事物的外部联系是事物发展的第二位的原(yuán)因(yīn)。

　　2、内因是事物变(biàn)化(huà)的根据，外因是事(shì)物变化的条件(jiàn)。

　　外因通过内(nèi)因而(ér)起作用(yòng)。

　　3、它(tā)是独立自(zì)主、自力更(gèng)生(shēng)和(hé)对外开(kāi)放方(fāng)针的重要(yào)哲学基础。

　　内外因(yīn)辩证原(yuán)理指在唯物辩证法中(zhōng)认为事(shì)物的内部矛盾(dùn)（即(jí)内因）是事物自(zì)身运(yùn)动的源泉和动(dòng)力(lì)，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上是事物(wù)发(fā)展的根(gēn)本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变化的第二位的(de)原因。

　　内(nèi)因是变化的根据，外(wài)因是变化的条(tiáo)件，外因通(tōng)过内(nèi)因而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因(yīn)是事物的外(wài)部矛盾(dùn)，即一事物与(yǔ)他事物之(zhī)间的相互影响和(hé)相互作用。

　　内因和外因的关(guān)系(xì)是：第一，内因(yīn)是事物发展变化的(de)根(gēn)据，它(tā)规定了事物发展的基本趋势(shì)和方(fāng)向(xiàng)；

　　第二(èr)，外因是事物发展变化的不可缺(quē)少(shǎo)的条件，有时外(wài)因甚至对事物的发展起着重大(dà)的作用；

　　第三(sān)，外(wài)因的作用无论多(duō)大，也必(bì)须通过内(nèi)因(yīn)才能起作用。

　　要求:我们(men)在观察(chá)事物(wù)、分(fēn)析问题(tí)时，既(jì)要看到内因(yīn)，又要看到外因，坚持内(nèi)外因相结(jié)合(hé)的观点。

　　对(duì)内因要给(gěi)以充分的重视，对外因作“一分为二”的分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视(shì)内因在事物变化中的(de)根(gēn)本作用而一味强(qiáng)调外因的(de)重要性；

　　另一方(fāng)面单纯强调内因的(de)决定作用而忽视外部条(tiáo)件(jiàn)在事物变化中的重要作用。

内因和外(wài)因的辩证关系原理是什么。

　　内因是事物(wù)发展的内部(bù)矛(máo)盾，外因是事物(wù)外(wài)部的矛盾(dùn)。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的根(gēn)据，外因是事物发展的(de)条件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比(bǐ)如，我国坚持以内循(xún)环(huán)为主体、国内国际双循环的(de)新发展格局，既要坚持(chí)独(dú)立自主自(zì)力更生(shēng)，又要坚汪(wāng)拦持(chí)对外开放(fàng)。

　　内因(yīn)和外(wài)因盯陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是内因决定(dìng)凯迹，外因，外因(yīn)影响内因。

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